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    **和**启示录

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    **和**启示录(46)"
    烂泥地里,即使李伟芳积劳成疾再也无力纠缠……

        她也永远不会真正改变。

        这是刻在她们这类女人骨子里的本**,是她们踏上风月这条路时,就与灵魂签订的魔鬼契**。

        她们早已习惯于使用自己的身体作为武器、作为筹码、作为享乐的工**。她们从这种使用和被使用**,获取生存的资源,也汲取扭曲的认同和快感。

        这种依**和习惯,如同**瘾,一旦沾染,终生难戒。所谓的“上岸”、“从良”,或许只是暂时的蛰伏,或者,是寻找一个更稳定、更长期的金**——比如,我这个即将拥有权力和前途的“儿子丈夫”。

        忠诚?专一?在这些词汇与她的人生字典之间,隔着一道无法逾越的鸿沟。

        我看着眼前这个因为我的**设而**怒、****五官都略显扭曲的女人,心****后一**不切实际的幻想也彻底湮**。**来等待我的,恐怕并非她所描绘的“夫妻恩**”的平静港湾,而依旧是一个充满了算计、**望和潜在背叛的、披着婚姻外衣的泥潭。而我,似乎早已深陷其**,难以**身。

        看着眼前这位**光**人、却因占有**而面目略显狰狞的女子,我恍惚间仿佛看到了千年之前,佛经**记载的那位莲花**居士。

        莲花**女,姿容绝世,**冠群芳。然其一生,****纠缠,命运多舛。初嫁,夫婿早**;再嫁,竟为**生女儿之夫。**回颠倒,**常错**,其苦甚矣。后遇目连尊者,点破其**,方知一切苦厄,皆由“****”与“我执”所生。她**终皈依佛门,**进修行,终证阿罗汉果,得大****。

        此刻,我的****,江曼殊,何尝不是现代版的“莲花**”?

        她以这****、风**入骨的**身,颠倒众生,周旋于王公子、李伟芳乃至更多**知男子之间,犹如莲花**女辗转于不同的姻缘****之**,自以为凭借**貌与手段可以掌控一切,获取利益与欢愉。此乃“贪**”与“**愚”。

        她对我,这扭曲的、混杂着****、****与极致占有**的**感,何尝不是一种更深的“我执”?她视我为她生命的延伸,是她的私有物,不容任何人染**,甚至不惜以**相**。这**烈的执着,与莲花**女在**回**一次次被****捆绑,有何本质区别?皆是沉沦于“我所有”的幻象,造作无边业力。

        而她身为**女,习惯于利用身体,将此视为生存乃至享乐的工**,这本**,如同烙印。佛说“万般带不走,唯有业随身”。这习气,这业力,若非猛利醒悟,刻苦修行,岂是轻易能断?即便王公子、李伟芳这些外缘暂时消失,只要**心的贪**与执念不除,新的“王公子”、“李伟芳”便会因缘和合,再次出现。境由心造,业感缘起。

        而我呢?

        在这段畸形的关系**,我既是她的儿子,又即将成为她法律上的丈夫。这**常的错**,与莲花**女嫁与**女之夫的颠倒,何其相似!我对她,既有不忍与依恋,又有厌恶与利用,**心同样充满了贪(对******暖的贪恋)、嗔(对她放**的愤怒)、**(对这段关系不切实际的幻想)。我也是沉沦于这片五浊恶世的**人。

        一切有为法,如梦幻泡**,如**亦如电,应作如是观。

        眼前的她,这**让无数男人****的****身,不过是地、**、火、风四大**合,终将衰老、**朽、化为枯骨。我们所执着的这段畸形关系,也不过是因缘际会下的一场大梦,充满了痛苦与不安,并无实**可得。

        莲花**女能有缘听闻正法,放下万缘,勤修戒定慧,**终熄**贪嗔**,证得圣果,**离苦海。

        而我们呢?

        我们的出路在哪里?

        是继续在这由**望、执念和业力编织的罗网**互相纠缠,沉沦苦海?还是能有朝一**,生起出离心,看清这“一切苦、空、无常、无我”的本质,寻求真正的****?

        我看着****,她依旧****,依旧风**万种,但在这副皮囊之下,我仿佛看到了一个在无尽**回**挣扎、饱受****之苦的疲惫灵魂。

        窗外,上海的夜**依旧**离。

        而佛法的灯塔,似乎在那遥远的彼岸,寂静地照耀着,等待着**途的羔羊,能够回头。

        是**已过,命亦随减,如少**鱼,斯有何乐?

        当勤**进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。